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不灵,神随志而动止者也。”此亦基于心理活动而论梦。 此外,另有视梦为疾病征候。《黄帝内经灵枢。淫邪发梦篇》云:“肝气盛则梦怒,肺气盛则梦恐惧,心气盛则梦喜笑,脾气盛则梦歌乐,肾气盛则梦腰脊雨解不属。...
吕沛铭
|佛学论文|因明|五明|
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地论述了五味和五脏关系,他指出: 食五味增损五脏:酸味增肝而损脾,苦味增心而损肺,辛味增肺而损肝,成味增肾而损心,甜味增脾而损肾。若知与五脏有妨,以禁其损而瞰其增。 中医的基本理论巨著《黄帝内经·...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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接近善男信女之善良女性。查菩萨之名,出自南北朝时之梁代,梁武帝自称菩萨皇帝。从梁武帝时起,佛教才开始吃素。《黄帝内经》中早有“养、助、益、充”的饮食观念,提倡“五谷为养,五果为助”,在老庄清静无为观念下...
安岳历史名人研究会
|佛学论文|因明|五明|
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的著作,这在我们中国文化中就是指儒家的四书五经(或《十三经》),道家的《老子》(《道德经》)、《庄子》(《南华经》),墨家的《墨子》,兵家的《孙子》,法家的《韩非子》,医家的《黄帝内经》,佛家的《心经... 三、蒙以养正圣功也
从中国教育历史发展上看,大约经历了三个历史阶段。
一是自传统三皇五帝的时代至清朝末年,为“人文”阶段。公元前二十六世纪的黄帝是中国“人文之祖”。黄帝以前中国已有文化...
郭齐家
|儿童读经|读经|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/221135722.html
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在我们中国文化中就是指儒家的四书五经(或《十三经》),道家的《老子》(《道德经》)、《庄子》(《南华经》),墨家的《墨子》,兵家的《孙子》,法家的《韩非子》,医家的《黄帝内经》,佛家的《心经》、《...蒙以养正圣功也
从中国教育历史发展上看,大约经历了三个历史阶段。
一是自传统三皇五帝的时代至清朝末年,为“人文”阶段。公元前二十六世纪的黄帝是中国“人文之祖”。黄帝以前中国已有文化尚无文明,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232743582.html
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《庄子》选、《孝经》、《千字文》、《孟子》、《诗经》、《易经》、《菜根谭》、《幼学琼林》、《黄帝内经》、《药性赋》、《礼记》、唐诗、词曲选等古代文化经典,分成三个阶段,每一阶段共十二册单行本和相应的...
魏承思
佛学论文|因明|五明
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文史知识》1999年第1期。 2.清马驌《绎史》卷五引《黄帝内经》[M]见《四库全书》史部三·纪事本末类,影印文渊阁《四库全书》365册。 3.《文物》1987年1期[J]。 4.《旧唐书》卷71...在对许多现象无法解释时,神力的出现便是必然。我国镜的发明专利归在了华夏创始人黄帝名下,传说他造了十五面镜子,皆神镜宝镜。又有传说:"帝既与王母会于王屋山,乃铸大镜十二面,随月用之,则镜始于轩辕矣"2。...
刘 艺
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苦”相配,但在广泛运用这一学说的传统医学经典----今本《黄帝内经》中,对于“心”和“味”的关系,以及有关苦味的论说并非如此简单,可以见到苦与肾的关系更为密切(剐。在实际治疗中,众所周知,以苦著称的...
廖育群
|佛学论文|因明|五明|
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深受中华传统医学的影响。中华医学源远流长,2000多年前中医典籍《黄帝内经》,涉及妇产科达30条。 据马王堆汉墓出土文物证明,公元前 ’ 世纪就有 《胎产书》。隋唐之际,中华医术更是结出硕果。 隋代...的是孕妇难产的情景,“论曰:夫产难者,内宜用药,外宜用法,盖多门救疗,以取其安也。” 先说,外 宜用法,源于《内经》的传统手术法有一种叫切开法,是运用器械对脓肿切开,使脓液排出,从而达到消肿止痛,逐渐...
顾浙秦
|佛学论文|因明|五明|
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了。”’又根据隋杨上善《黄帝内经》太素卷九,注释《灵枢经》卷十邪客篇所谓“脉行同异”的一段文字看来,十二经脉的循环往复,除了十二经互相贯串周流之外,每一经的出入,也是自成一个循环的。这个自成的循环...
巨赞法师
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